Les bénédictions réservées aux chrétiens

Thomas Edison naquit le 11 février 1847 dans l'Ohio aux États-Unis. Il a inventé le microphone, le phonographe, la lumière incandescente, l'accumulateur, les films parlant et plus de 1000 autres choses. Un soir du mois de décembre 1914, après avoir travaillé pendant 10 ans sur un accumulateur, ce qui avait tendu ses finances, une combustion spontanée éclata dans la pièce où se trouvaient les films. En quelques minutes tout avait pris feu, tous les composés d'emballage, le celluloïd pour les rapports et le film et d'autres marchandises inflammables. Les compagnies d'incendies de huit villes sont arrivées pour combattre l'incendie, mais la chaleur était si intense et la pression d'eau si basse que la tentative de vaincre l'incendie était futile. Tout a été détruit. Bien que les dégâts aient excédé 2 millions de dollars, les bâtiments n'étaient assurés que pour seulement 8,000, parce qu'Edison les croyait à l'épreuve du feu étant faits en béton. Edison avait à ce moment-là 67 ans. Charles, son fils de 24 ans, recherchait frénétiquement son père. Il l'a finalement trouvé, observant calmement le feu, son visage rougeoyant dans la réflexion, ses cheveux blancs soufflant dans le vent. « Mon coeur me faisait fait mal pour lui, » raconta Charles. « Il avait 67 ans - il n'était plus un jeune homme - et tout était en flamme. Quand il m'a vu, il a crié, "Charles, où est ta mère?" Quand je lui ai répondu que je ne savais pas, il a dit, "Trouve-la. Apportes-la ici. Elle ne verra jamais rien comme cela tant qu'elle vivra. " Le matin suivant, Edison a regardé les ruines et a dit, "Il y a de grandes valeurs dans un désastre. Toutes nos erreurs sont brûlées. Remercions Dieu que nous pouvons recommencer à nouveau." Trois semaines après cet incendie, Edison a réussi à livrer le premier phonographe. »

Tout dépend de la manière dont nous voyons les choses. Nos relations avec les autres peuvent se détériorer; notre carrière peut s'enliser avant d'avoir pu commencer; notre travail peut se diriger vers une impasse; l'école peut ressembler à un cauchemar éternel; mais avec Dieu dans notre vie, il y a toujours une raison d'espérer. L'espérance est une nécessité psychologique indispensable à la vie et à l'équilibre intérieur de tout homme. Elle fait partie des bénédictions réservés aux chrétiens(nes)! Le terme réservé peut sembler exagérer et prétentieux, mais permettez-moi de vous exposer ma pensée.

Premièrement, nous possédons une espérance qui a transformé notre vie. L'Évangile nous a individuellement fait prendre conscience de notre véritable condition devant Dieu. Nous avons réalisé la réalité du péché dans notre vie; que nous étions remplis comme le dit Dieu dans sa Parole de toute espèce d'injustice, de méchanceté, de cupidité, de malice; pleins d'envie, de meurtre, de querelle, de ruse, de malignité; rapporteurs, médisants, impies, arrogants, hautains, fanfarons, ingénieux au mal, rebelles à nos parents, dépourvus d'intelligence, de loyauté, d'affection naturelle, de miséricorde; et que nous avions commis à mainte reprises ce qui déplait à Dieu en pensée, en parole et en action. Et du même coup, ce même Évangile nous a fait prendre conscience que nous étions perdus! Dieu, dans sa justice, ne pouvait aucunement passé par dessus nos péchés, mais dans son amour Il désirait nous accorder sa Grâce. Le plus extraordinaire est que l'Évangile nous a surtout fait prendre conscience qu'il y avait une solution à notre condition spirituelle! Dieu offrait de nous accorder sa Grâce gratuitement, car sa justice avait été satisfaite en Jésus-Christ à la croix du Calvaire! Jésus a en effet accepté de subir à notre place la colère justifiée de Dieu à notre égard, de prendre sur lui nos péchés, et de mourir à notre place sur la croix du Calvaire. Ainsi la justice de Dieu était pleinement satisfaite. Alors, lorsque nous avons compris cette vérité, l'espérance est venu dans notre coeur! Elle nous a encouragé à placer notre confiance en Jésus-Christ seul pour notre salut éternel, à expérimenter la purification de tous nos péchés et à laisser Dieu nous remplir de son amour, un amour qui a transformé nos relations avec les autres!

Deuxièmement, nous possédons une assurance qui garantie notre espérance! Notre assurance est fondé sur la vérité de la Parole de Dieu! Il a été dit que nous vivons dans une société « post-chrétienne. » Aujourd'hui beaucoup de personnes ont abandonné l'idée « de la vérité absolue. » Au lieu de cela les gens croient dans « la vérité relative, » (incomplète, approximative! Chacun la déterminant pour lui-même) ce qui est vrai pour moi n'est pas nécessairement vrai pour vous! Ce n'est pas nouveau! Lors du procès de Jésus, Pilate a pris la même position philosophique. Jésus lui avait dit: « Je suis né et je suis venu dans le monde pour rendre témoignage à la vérité. Quiconque est de la vérité écoute ma voix. Et Pilate lui a répondu: qu'est-ce que la vérité? » Chuck Colson, ancien conseiller du président américain Richard Nixon, avait projeté d'attaquer certaines des idées les plus fondamentales apprises par les étudiants de la faculté de droit de Yale lors d'un forum. Ils voulaient démontrer à ceux-ci comment cet établissement avaient contribué au sapement de l'autorité de la loi en Amérique. Dans son discours, il avait préparé un argument convaincant afin de démontrer qu'il ne peut y avoir aucune loi sans un consensus Chrétien. Colson savait que ses commentaires pourraient mener à une émeute, ou au plus à une confrontation désagréable. Il a exprimé ses intérêts à un ami personnel qui était un des professeurs à Yale. Son ami lui a dit qu'il ne s'en inquiétait pas. « Ils écouteront, lui dit-il, et partiront sans dire un mot. Quand ces jeunes viennent à Yale, on leur apprend que la loi n'a aucun rapport avec la moralité et ils l'acceptent. Vous pouvez avoir vos opinions et ils trouveront celles-ci intéressantes, mais ils ne se donneront pas la peine d'argumenter » et il avait raison. Personne n'a défié une seule prémisse de ses arguments, parce qu'à leurs yeux la vérité n'existe pas, il n'existe que des opinions. L'espérance est le propre de l'homme, elle est une nécessité psychologique indispensable à sa vie et à son équilibre intérieure! Lorsqu'on rejette "la vérité" il ne reste rien auquel ont puisse s'accrocher dans la vie, sinon des citernes crevassées qui ne retiennent pas l'eau! La différence que le christianisme offre à ce monde est que nous croyons que la vérité absolue existe! Certaines choses sont toujours moralement bonne; certaines choses sont toujours moralement mauvaise! Et cette évaluation n'est pas déterminé par le climat culturel ou le caprice personnel! Elle est déterminé par la Parole de Dieu. La vie est remplie de zone grise et de choisir entre le bien et le mal n'est pas toujours facile. Cependant, quand nous choisissons de suivre Jésus, il met comme fondation la vérité absolue dans notre vie qui nous dirige dans nos décisions et nos orientations. Quand quelqu'un cherche à nous persuader que nous pouvons contourner les lois, la Parole de Dieu nous donne la direction claire; quand notre employeur veut nous faire profiter d'un client, la Parole de Dieu nous donne la direction claire; quand la personne que nous fréquentons veut que nous nous compromettions sexuellement, la Parole de Dieu nous donne la direction claire. Elle nous permet de reconnaître la différence entre le bien et le mal.

Troisièmement, nous reconnaissons que la Parole de Dieu est la seule vérité qui peut apporter l'espérance à ce monde! Un article dans la revue Newsweek du 30 août 1999 admet que les fondations les plus philanthropiques échouent sérieusement dans la plupart des problèmes pour lesquels ces fonds financier sont affecter. Ils ont essayé de confronter le problème de la pauvreté, mais il y a encore un écart terrible entre « les riches et les pauvres » et il continue à s'étendre. Ils veulent confronter le problème du crime, mais les rues de la plupart des villes sont plus dangereuses qu'ils n'étaient il y a 50 ans. Ils veulent confronter le problème de l'analphabétisme, mais les étudiants qui abandonnent leurs études excède de 25 % dans les secteurs ruraux et dans beaucoup de villes intérieur ils excèdent de 50%. Malgré les milliards de dollars qui sont dépensés par quelques individus riches, ils n'obtiennent pas les résultats escompté. Ce dont ce monde a besoin, c'est une transformation opérée de l'intérieur! C'est dans le coeur de l'homme que ce trouve le vrai problème! L'Évangile peut produire cette transformation intérieur!