Une théologie mal appliquée

Jerry Jenkins, auteur de plus de cent cinquante livres, dont la célèbre série « The left Behind » a écrit en 1989 : Une des histoires les plus tristes et les plus effrayantes que j'ai entendue concerne un jeune évangéliste. Ce jeune homme âgé d’à peine vingt et un ans, était rempli de zèle pour Dieu et très efficace dans ses prédications ; un gagneur d’âme très sollicité dans les églises locales. Il avait prêché dans plusieurs grandes croisades et s’apprêtait à participer comme prédicateur principal dans un très grand effort d’évangélisation. Il était un protégé de l'évangéliste international Sammy Tippit, admiré et considéré comme très sage.

La première nuit de la croisade, il dirigea le ministère de relation d’aide dans une grande pièce près du bureau du pasteur. Une belle adolescente lui demanda si elle pouvait parler avec lui personnellement. Il voulu l'assigner à quelqu'un d'autre, mais comme elle persistait, il lui demanda d’attendre qu'il ait terminé avec les autres. Plus d'une heure après la fin de la réunion, ceux qui restaient encore des conseillers et conseillères ayant quitté, il se retrouva donc seul avec la jeune fille. Quelques minutes plus tard, elle se précipita hors de la pièce avec des cris perçants : « Il m'a fait des avances ! Il a voulu faire l'amour avec moi ! » Cette même nuit, le pasteur de l'église invitante et un petit groupe des planificateurs de la croisade affrontèrent le jeune prédicateur et exigèrent une explication. Il nia les allégations de la fille, mais n'avait aucun témoin. La fille semblait une jeune femme sans reproche dans l'Église et il n'y avait aucune raison de ne pas croire son histoire. « Qu'est-ce qui est arrivé dans cette pièce ? » lui demanda le pasteur. « Vous répondre serait de porter des accusations dans le dos de quelqu’un, » répondit le jeune prédicateur. « Je demande seulement que l'on me permette de faire face à mon accusatrice. » Le pasteur et les autres annulèrent le reste de la croisade et consentirent à sa requête.

Deux jours plus tard, elle arriva avec ses parents à une réunion d’un conseil d'administration privé. Le pasteur demanda si elle voulait essayer de parler de ses charges contre le prédicateur. « Elle a déjà tout dit, » répondit son père sévèrement, sa mère inclinant la tête et regardant fixement l'accusé. « Voudriez-vous, jeune homme, partager votre version de ce qui est arrivé dans cette pièce l'autre nuit ? » « Non, Monsieur, » répondit l'évangéliste, « je n'y vois aucun avenir. Seulement elle et moi savons la vérité et je ne peux pas me défendre. Je veux seulement lui dire ceci. Cindy, vous savez ce qui est arrivé et ce qui n'est pas arrivé dans cette pièce. Si vous ne dites pas la vérité, je serai marqué et ne pourrai jamais plus prêcher l’évangile. Cela endommagera ma réputation et celle de cette église et même celle de Dieu. Si j'ai fait ce que vous dites, je ne mérite pas mieux, mais tous les deux nous savons que ce n'est pas la vérité. Je vous prie au nom de Christ de mettre les choses au clair. » Le silence s’est soudain fait lourd pendant que le conseil et ses parents regardaient son visage se tordre et les larmes commencer à couler sur ses joues. « J'ai menti, » a-t-elle dit tranquillement. « Je suis désolé. J'ai menti. Il ne m'a pas fait d'avance ; je lui ai fait des avances. Quand il a refusé, j'ai été si embarrassée, honteuse et fâchée que j'aie composé cette histoire. Je suis si désolé ! »

Les parents de cette jeune fille avaient déjà tiré leur conclusion sur la base de ce qu’ils avaient entendu de la bouche de leur fille. Or, la Parole de Dieu est assez claire sur cette question ! Dieu dit dans sa Parole que « celui qui plaide sa cause en premier paraît toujours avoir raison, vient la partie adverse, et l’on examine ce qu’il a dit. » (Proverbe 18: 17) Voilà précisément ce que les trois amis de Job auraient dû faire, ainsi que les parents de cette jeune fille. Ces trois hommes auraient dû rechercher la vérité au lieu d’accuser Job injustement ! Leurs intentions étaient bonnes, mais leur approche était mauvaise. Selon leur théologie, ils étaient convaincus que Dieu châtiait Job pour des péchés qu’il dissimulait. Comment en sont-ils arrivés à une telle conviction ? Voilà ce que je vous invite à découvrir avec moi dans la prédication de cette semaine. Vous n’avez qu’à cliquer sur : « Écouter l’intégrale ».


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